聚焦《永恒的祭献：中国古代青铜礼器》大展（12）：壁画

撰文_柳扬多年前初次造访梵蒂冈的圣伯多禄大教堂（Basilica di San Pietro）和西斯廷礼拜堂（Cappella Sistina），那气势恢宏、鬼斧神功的的建筑、壁画，几乎让我这个无神论者灵魂出窍，...

聚焦《永恒的祭献：中国古代青铜礼器》大展（6）第四幕：宴饮

撰文_柳扬孔子评《诗经》，说诗“可以兴，可以观，可以群，可以怨。”孔夫子毕竟是孔夫子，简单四个字就把诗的功能说了个底朝天！其中的“观”是讲诗让后世人了解作诗时代的社会现实和...

聚焦《永恒的祭献：中国古代青铜礼器》大展（5）第三幕：祭祀

撰文_柳扬法国存在主义哲学家萨特有一个著名的说法：我们一直被他者“注视”着；社会中人与人的关系就是注视与被注视，人都是在他人眼中，建构自己和建构他人。尽管背后的哲学/宗教...

腊日习俗变迁：从喝酒狂欢到喝粥养生

西晋 《贺大蜡》《贺蜡》名帖在腊日或蜡日宴饮 乃是古风《艺文类聚》引汉蔡邕《独断》云：“蜡者，岁终大祭，纵吏民宴饮。”《汉书》曰：“田家作苦，岁时伏、腊，烹羊炰羔，斗酒自劳。”在先秦时期，这个节日甚至是一个“狂欢节”。《礼记·杂记下》载：“子贡观于蜡。孔子曰：＇赐也乐乎？＇对曰：＇一国之人皆若狂，赐未知其乐也。＇子曰：...